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chè
笔画:7 部首:彳 五笔:tavn 注音:ㄔㄜˋ
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📖 基本释义

彻 <动>
(形声。从彳,甲骨文,从“鬲”(炊具)从“丑”(举手),表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”,变成了形声字。本义:撤除,撤去)
同本义 [remove]
废彻不迟。――《诗·小雅·楚茨》
司宫彻之士。――《礼记·燕礼》
彻筮席。――《礼记·士冠礼》
大夫无故不彻县。――《礼记·曲礼》
且虽诸侯相见,军卫不彻,警也。――《左传·宣公十二年》
三家者以《雍》彻。――《论语·八佾上》
解车休马,罢酒彻乐。――《淮南子·原道》
又如:彻案(撤去食案);彻坐(撤去座位);彻兵(撤军)
拆毁;拆下 [dismantle]


彻 chè通;透:响~云霄、~夜不眠。

【彻骨】渗进骨头里。形容程度极深。

【彻头彻尾】从头到尾;完全彻底。
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彻(徹)chè

⒈通,透,深透:~夜。~上~下。透~。寒风~骨。~头~尾(从头到尾,自始至终)。

⒉〈古〉通"撤":~退。~去。

⒊[彻底]也作"澈底"。根本的,透彻到底,没有遗留:完全~底地为人民服务。

🔍 常见组词

通宵彻昼 不彻 贯彻始终 彻悬 减彻 彻备 燎彻 照彻

🎯 含「彻」字的成语

连宵彻曙 lián xiāo chè shǔ 整整一夜,从天黑到天亮。同“连宵达旦”。
洞彻事理 dòng chè shì lǐ 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。
大彻大悟 dà chè dà wù 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。
从头彻尾 cóng tóu chè wěi 自始至终。
彻里至外 chè lǐ zhì wài 指从里到外。
响彻云霄 xiǎng chè yún xiāo 彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。
响彻云际 xiǎng chè yún jì 形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空。同“响彻云霄”。
彻内彻外 chè nèi chè wài 指完完全全。

📚 标题含「彻」字的诗词

赠兴善彻公上人
李洞 · 唐代
酒罢,张大彻索赠诗。时张初效潞幕
李贺 · 唐代
赠灵彻上人
熊孺登 · 唐代
月夜过灵彻上人房因赠
权德舆 · 唐代
寄毗陵彻公
贾岛 · 唐代
杏园送张彻侍御归使
韩愈 · 唐代
彻云涧
郑露 · 唐代
寄彻公
杨衡 · 唐代

✍️ 含「彻」字的名句

「谢安致理逾三载,黄霸清声彻九重。犹辍珮环归凤阙,且将仁政到稽峰。林间立马罗千骑,池上开筵醉一钟。共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。」 —— 路贯
「江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠溜彻,弦满箭波长。沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。」 —— 卢照邻
「仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。凡许从容谁不幸,就中光显是州民。」 —— 方干
「立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,相国今多揖庙谟。礼乐政行凋弊俗,歌谣声彻帝王都。即随凤诏归何处,只是操持造化炉。」 —— 姚鹄
「怪柳吟翻雪,梅笑冲寒,郁葱如彩。还是瑶池,宴神俦侣。罗幕轻掀,绣帘低揭,按霓裳宫羽。宝炷熏浓,佩环声颤,凤飞鸾舞。犹记年时,玉箫吹彻,并驾萧郎,共骖赢女。旋捧麒麟,种旧家前武。政了摘星天上,早约个、嫦娥住。妆点华堂,双扶醉玉,黑颠如许。」 —— 百兰
「圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。忠诚及狙诈,淆混安可甄。余智入九霄,守愚沦重泉。永怀巢居时,感涕徒泫然。栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。洪范及礼仪,后王用经纶。吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后乾坤。崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。异术终莫告,悲哉竟何言。鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。岂若终贫贱,酣歌本无营。晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。萧洒去物累,此谋诚足敦。至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空余悲。达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。知进不知退,遂令其道穷。伊昔辨福初,胡为迷祸终。方验嘉遁客,永贞天壤同。圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久网缺。管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。已矣勿用言,忘怀庶自悦。」 —— 吴筠
「迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,半轮残日岭头红。路岐滋味犹如旧,乡曲声音渐不同。含思看看到梁苑,画楼丝竹彻遥空。」 —— 姚揆
「不羡人先悟,惟愁我未愚。蓬头垢面嘴卢都。身做行庵,到处得安居。不著人情绊,常教我相除。逍遥自在个尘无。物外山侗,不解会功夫。 但愿三丹结,何愁两鬓皤。蓬头垢面ョ哩ョ。十二时中,谨谨养冲和。不羡相如志,无心继伏波。马风题柱意如何。不做神仙,不过灞陵河。 儿女心头尽,田园意上除。金银财宝与妻孥。物物般般,屏弃恰如无。却著人情事,堪嗟性蠢愚。不如一拨守清虚。无作无为,便是好功夫。 梦里游郊野,骷髅告我来。哀声声切切声哀。自恨从前,酒色气兼财。四害於身苦,人心竟不灰。致令万劫落轮回。悔不当初,学道做仙材。 天上初流火,人间乍变秋。鹊桥银汉瑞云浮。织女今宵,何处唤牵牛。闺女离闺阁,无愁自起愁。焚香乞巧拜无休。恁肯灰心,守拙列仙俦。 王与马相见,心交应宿缘。太原梁苑已升天。记得当初,留语再相传。守服须三载,持心更五年。诱人归善行功全。此个扶风,重礼害风仙。 无使名过实,常教实若虚。藏机隐密恰如愚。闲问心王,何处用功夫。性做长生宝,身为大药炉。炼丹须要饮醍醐。醉卧琼楼。调弄夜明珠。 悟彻梨和枣,宁贪酒与茶。我今云水作生涯。奉劝依予,早早早离家。我得醉醒趣,君当生死趋。同予物外炼丹砂。九转功成,步步步烟霞。 心地频频扫,尘情细细除。莫教坑堑陷毗卢。常静常清,方可论元初。性烛频挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息气声粗。昼夜绵绵,端的好功夫。 意动心须动,心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同,子母得安居。莫觅曹溪路,何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲,真个好功夫。 在俗非为俗,居尘不染尘。如莲不著水之因。万卉千花,一叶不沾身。营养心中性,修完身内神。各人了了继何人。庞老全家,拔宅许真君。 昨日因何喜,今朝为甚悲。喜他向道慕希夷。悲则因他,华丽不相宜。既欲搜玄妙,须当做乞儿。蓬头垢面嘴累垂。意静心清,便是上天梯。 以上马钰作品《南柯子》共12首」 —— 马钰

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