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shì
笔画:3 部首:士 五笔:fghg 注音:ㄕˋ
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📖 基本释义

士〈名〉
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
同本义 [bachelor in old China;man]
士,事也。――《说文》
通古今,辩然不,谓之士。――《白虎通·爵》
学以居位曰士。――《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。――《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。――《周书》
是以为大夫卿士。――《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。――《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。――《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。――唐·韩

士shì

⒈〈古〉指男子,特指未婚男子:以谷我~女(谷:养活)。

⒉我国商、周时代贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

⒊指读书人:学~。硕~。~农工商。

⒋军衔名。在尉级以下:上~。中~。又泛指军人:战~。激励~气。

⒌具有某种专业技术或某种品质的人:护~。技~。院~。以(因)才智用者谓之~。

⒍对人的美称:人~。壮~。烈~。 

🔍 常见组词

方闻之士 死士 茶博士 险士 胁士 瘖士 星士 兼士

🎯 含「士」字的成语

狷介之士 juàn jiě zhī shì 狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。
文房四士 wén fáng sì shì 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
士为知己者死 shì wèi zhī jǐ zhě sǐ 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
谦恭下士 qiān gōng xià shì 旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
高斋学士 gāo zhāi xué shì 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
躬先士卒 gōng xiān shì zú 犹身先士卒。现用来比喻领导带头,走在群众前面。
青藜学士 qīng lí xué shì 指博学之士。
众人国士 zhòng rén guó shì 众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

📚 标题含「士」字的诗词

窗――寄敌后方某女士
穆旦 · 近现代代
寄顾蟾处士(好于山水)
齐己 · 唐代
寄分司元庶子兼呈元处士
温庭筠 · 唐代
泊舟浮石寺前有善士百余辈拜迎因联句于水
白玉蟾 · 宋代
寄白学士
张籍 · 唐代
奉和赵王隐士诗
· 代
同群公题张处士菜园
高适 · 唐代
赠林碧鉴相士
文天祥 · 宋代

✍️ 含「士」字的名句

「孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。积雪验丰熟,幸宽待蚕麰。天子恻然感,司空叹绸缪。谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。商山季冬月,冰冻绝行輈。春风洞庭浪,出没惊孤舟。逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。白日屋檐下,双鸣斗鸺鶹。有蛇类两首,有蛊群飞游。穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。果然又羁絷,不得归锄耰。此府雄且大,腾凌尽戈矛。栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。班行再肃穆,璜珮鸣琅璆。伫继贞观烈,边封脱兜鍪。三贤推侍从,卓荦倾枚邹。高议参造化,清文焕皇猷。协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。遗风邈不嗣,岂忆尝同裯。失志早衰换,前期拟蜉蝣。自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。」 —— 韩愈
「月中玉兔日中鸦。随我度年华。不管寒暄风雨,饱饭热煎茶。居士竹,故侯瓜。老生涯。自然天地,本分云山,到处为家。」 —— 朱敦儒
「楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,取次闲眠有禅味。」 —— 皎然
「不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如漉满酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤,浅深聚散,万取一收。 采采流水,蓬蓬远春,窈窕幽谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨,柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。 大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。 大用外腓,真体内充,反虚入浑,积健为雄。备具万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。 登彼太行,翠绕羊肠。杳霭深玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已□,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圜方。 匪神之灵,匪机之微,如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。 俯拾即是,不取诸邻,与道俱往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新,真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采苹,薄言情悟,悠悠天钧。 观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂。天风浪浪,海风苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。 畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,窅然空纵。月出东□,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。 涓涓群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪鱼舟。可人如玉,步渫寻幽,载瞻载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。 绝伫灵素,少□清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神;海之波澜,山之嶙峋;俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。 绿林野室,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行,所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。 落落欲往,矫矫不群,缑山之鹤,华顶之云。高人惠中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无根。如不可执,如将有闻。识者期之,欲得愈分。 取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴,一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻,遇之自天,冷然希音。 若纳水輨,如转丸珠,夫其可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载闻其符。超超明神,反反冥无。来往千载,是之谓乎! 神存富贵,始轻黄金,浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林,月明华屋,画桥碧阴。金樽酒满,伴客弹琴,取之自足,良殚美襟。 生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。倒酒即尽,杖黎行歌,孰不有古,南山峨峨。 是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇。水流花开,清露未□,要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。 素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣,阅音修篁,美日载归。遇之匪深,即之愈稀,脱有形似,握手已违。 惟性所宅,直取弗羁。控物自富,与率为期。□室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然自适,岂必有为。若其天放,如是得之。 行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。 犹矿出金,如铅出银,超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神,体素储洁,乘月反真。载瞻星辰,载歌幽人,流水今日,明月前身。 玉壶买春,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人澹如菊,书之岁华,其曰可读。 欲反不尽,相期与来,明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台,碧山人来,清酒满杯。生气远出,不著死灰,妙造自然,伊谁与裁。 以上司空图作品《二十四诗品》共24首」 —— 司空图
「问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。」 —— 徐铉
「董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,走劝刘虞作天子。刘虞不敢作天子,曹瞒篡乱从此始。董逃董逃人莫喜,胜负翻环相枕倚。缝缀难成裁破易,何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。」 —— 元稹
「朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。」 —— 韦庄
「多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。扬舲望海岳,入境背风尘。水驿偏乘月,梅园别受春。带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。」 —— 钱起

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